수십 년 동안 고전파 경제학은 편안한 착각 속에 머물러 있었습니다. 세상은 마치 태엽 장치 처럼 예측 가능한 수학적 확률에 의해 작동한다는 것이었죠. 존 메이너드 케인스는 이러한 평화를 깨뜨리며, 경제학자들이 마치 '캉디드'—곧 닥칠 폭풍을 무시한 채 '가능한 세계 중 가장 좋은 세상에서는 모든 것이 최선이다'라고 가르친 허구의 낙관주의자처럼 행동한다고 비난했습니다.
항아리의 죽음
고전적 관점에서 위험은 야코프 베르누이의 항아리로 모델링됩니다. 충분히 많은 돌을 꺼내면 검은색과 흰색의 비율을 추론할 수 있죠. 그러나 케인스는 전쟁의 가능성이나 20년 후 구리 가격과 같은 실제 세계의 결정에는 그러한 항아리가 존재하지 않는다고 주장했습니다. 이러한 독특하고 인간이 주도하는 사건들에 대해 수학적 확률을 형성할 과학적 근거가 없습니다. 케인스가 유명하게 말했듯이: "우리는 정말로 모른다!"
- 자유방임의 오류: 시장이 스스로 조절된다는 믿음은 경제 주체가 모든 미래의 위험을 완벽하게 계산할 수 있다는 가정에 의존합니다.
- 급진적 불확실성: 미래의 구조 자체가 형성되지 않은 상태로, 빈도주의 통계가 무용지물이 되는 상황입니다.
- 전략적 의도: 항아리 속 무작위 돌과 달리, 인간 행위자에게는 의도가 있습니다. 경제학에서 가장 변동성이 큰 요소는 환경적 잡음이 아니라 타인의 숨겨진 선택입니다.
역사적 핵심
케인스는 불확실성이 새로운 경제 이론의 핵심을 이루어야 한다고 주장했습니다. 이것 없이는 우리는 '동물적 본능'—차가운 방정식보다 훨씬 더 시장을 움직이는 인간의 충동과 전략적 책략을 무시하게 됩니다.